АССОЦИАЦИЯ ИУДАИКИ УКРАИНЫ
Еврейская история и культура в Украине:
Материалы конференции (Киев, 8 - 9 декабря 1994 г.)

© Ассоциация иудаики Украины

Рафаэль Шпизель ( Острог)

ИЗ ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ОСТРОЖСКОЙ СИНАГОГИ

Острожская синагога одна из немногих уцелевших зданий старины. Она является оригинальным памятником архитектуры эпохи ренессанса и барокко на территории Западной Украины. В этом священном здании помимо богослужения проводились разнообразные мероприятия, обучали детей, раввинов. Здесь проводились общие собрания еврейской общины, арбитражи, суды. Она же использовалась как тюрьма и главное место защиты еврейского населения при несчастных случаях, массовых грабежах, погромах и военных действиях. При синагоге в 1608 г. была организована типография, которая просуществовала до 1832 г. и была закрыта в связи с печатанием литературы в воззваний польских мятежников. Длительное время при синагоге работал госпиталь. Особую известность в Европе получила школа раввинов при острожской синагоге в конце ХVI века, благодаря высокому авторитету рабби Самуеля Эдельс Маршуе, который был ученым с мировым именем и много лет возглавлял эту школу. В 1610 г. на свои средства С.Э.Маршуе отремонтировал синагогу, пристроил к основному зданию специальное женское отделение. Эта пристройка была одной высоты с основным зданием и заканчивалась ренессанским аттиком со стороны главного фасада. На протяжении многих веков Острожскую синагогу называли синагогой Маршуе.

О времени строительства Острожской синагоги точных сведений нет. Автор первой монографии об Остроге местный учитель А.Перельштейн (1847 г.) считал, что синагога построена в XIV веке. Такого же мнения придерживаются авторы монографий об Остроге С.Кардашевич (1913 г.), а так же М.Тучемский (1913 г.), А.Хведась (1985 г.), а также И.Ткач и Г.Равчук (1987 г.). В своих трудах об Остроге они не указывают точной даты строительства синагоги, но подчеркивают тот факт, что Острожская синагога известна своей древностью. В "Акте о разделе имущества князя К.Острожского между сыновьями от 20.5.1603 г." подробно описана синагога и школа при ней.

Острожская синагога построена в равнинной части города, недалеко от реки Вилия, притока Горыни. В плане синагога квадратна, в объеме кубической формы. Добротное здание снаружи отличается простотой, нет никаких украшений. Гладкие стены заканчиваются тоненьким карнизхом. На каждой стене (кроме северной) прорезано по три арочных окна. На главном западном фасаде - две входные двери и каменные ступеньки, ведущие вниз в помещение синагоги, пол в котором был значительно ниже уровня окружающей территории. Это связано с тем, что в то время запрещалось строить синагоги выше или равные с высотой костелов и для увеличения внутреннего пространства уровень пола углубляли.

Внутри синагога разделена на равных пять частей четырьмя восьмигранными столбами из тесанного камня, поддерживающими целиндрические своды. Между собой эти столбы соединены полукружными арками. Четырем центральным столбам соответствуют плоские пилястры на стенах, по ширине такие же, как и столбы. До Второй мировой войны капители пилястров и столбов были полихромными. Потолок был расписан орнаментами растительного характера.

Посреди синагоги, между столбами имелось возвышение - бима или альмемор. Это сооружение в интерьере предназначалось для чтения библии. Биму окружали балюстрады из кованного железа. С севера и юга сюда вели ступеньки с ажурной металлической балюстрадой.

Возле западной стены находился Арон хакодеш, где хранились свитки Торы. Согласно сохранившимся сведениям и фотографиям, эта часть синагоги (наибольшей святости), отличалась особой красотой и была выполнена в стиле позднего барокко. Ее композиция была двухярусной с четырьмя колоннами.

Украшением синагоги служил прекрасный ренессансный аттик с бойницами на западном фасаде, а так же контрафорсы между окнами, которые полностью разрушены немецкими оккупантами.

Особенностью Острожской синагоги является ее оборонный характер, что обеспечивалось чрезмерной толщиной стен (2,5 м.), а также множеством бойниц. В периоды опасности в синагогу собирались все евреи города. Так, накануне раздела Польши в 1792 г. русские войска под командованием генерала Каховского подступили к Острогу и, заняв его предместия, начали бомбардировку города. Почти все еврейское население собралось в синагоге, ища защиту за ее толстыми стенами, которые не смогли пробить применявшиеся тогда бомбы. Но одна из бомб, влетелаа в здание синагоги через окно, чудом не взорвалась и застряла в цепях главной люстры, не причинив никакого вреда собравшимся. Чудесное спасение от верной гибели в день пятого таммуза отмечалась как праздник, и читалась специальная молитва. Почти 150 лет эта люстра с застрявшей в ней бомбой висела в синагоге, а затем была передана в местный музей, где экспонируется и в настоящее время.

В Острожской синагоге получили и образование многие поколения раввинов, талмудистов, специалистов по иудаике, все местные писатели и поэты, а также взрослое еврейское население города, окружающих сел, а также выходцы из других регионов Украины и Польши.

В конце XVIII века синагога капитально отремонтирована, проведены реставрационные работы и восстановлен внешний вид с аттиком XVII века. Крыша покрыта оцинкованным железом, а наружные стены обложены керамической плиткой.

За время своего многовекового существования Острожская синагога пережила все катаклизмы войн, оккупаций, хулиганства и мародерства. В здании синагоги в разное время размещались конюшни, отхожие места, мастерские, несколько раз здание поджигали. Население быстро восстановило свой храм и синагога постоянно действовала. Во время второй мировой войны немецкими оккупантами здание разрушено, а имущество разграблено. В настоящее время в синагоге расположен торговый склад и продолжается разрушение этого старинного исторического памятника.