АССОЦИАЦИЯ ИУДАИКИ УКРАИНЫ
Еврейская история и культура в Украине:
Материалы конференции (Киев, 8 - 9 декабря 1994 г.)

© Ассоциация иудаики Украины

Л.Литва (Киев)

К ПРОБЛЕМЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ ПОДРОСТКОВ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ

(Социально-психологические аспекты)

В философском словаре нация определяется как "...исторически сложившаяся форма общности людей, которой свойственна прежде всего общность материальных условий жизни, территории, языка, известных черт национального характера, проявляющихся в национальном своеобразии ее культуры". Для социальной психологии и этнопсихологии основным объектом исследований являются как раз упомянутые черты национального характера, которые проявляются и в языке, и в поведении каждого индивида, причисляющего себя к данной нации. Несомненно, что национальное сознание формируется из индивидуального сознания представителей данной этнической группы, проживающих на данной территории.

Этническое сознание - одна из форм отражения этносом наличия других этнических групп и отношения к ним. Возникновение этнического сознания связано со способностью этнической группы выделять себя из других этниеских групп. Проблема возникновения еврейского этнического сознания чрезвычайно интересна, несмотря на отсутствие общей территории проживания в галуте. Еврейский народ смог сохранить и пронести сквозь века общность национальной менталности, которая складывается из этнического самосознания каждого еврея.

Обособление одной национальной общности от другой предполагает наличие контактов между ними, а, следовательно, и совместной деятельности, в результате которой этносы получают информацию друг о друге. На основе этой информации формируются ЭТНИЧЕСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ, которые характеризуют с точки зрения данного этноса признаки, присущие другим этническим группам. В этническом стереотипе, как отмечают Левкович и Панкова, существуют следующие компоненты: а. констатация особенностей чужой этнической группы; отношение к этим особенностям, прадполагающие их оценку; в. формирование определенного типа поведения по отношению к данной этнической группе.

Вообще, этнический стереотип является групповым эталоном, сложившимся на основании общественного мнения одной этнической группы о наиболее ярких характеристиках другой. И для того, чтобы этот эталон был реализован в поведении отдельной личности, необходимо, чтобы он был соотнесен со сложной системой ценностей, потребностей, самооценок и идеалов личности, которые являются внутренними регуляторами поведения личности. Стереотипы поведения формируются в результате формирования личностного жизненного опыта. Наиболее интенсивно этот процесс протекает в подростковом возрасте, когда формируется направленность личности, ее установки и ориентации. Именно в этот момент формируется и этническое самосознание личности.

Мы исследовали особенности национальной самоидентификации подростков еврейской национальности. Обследована группа из 47 подростков-евреев 15-16 лет, обучающихся в Киевской еврейской гимназии N299, и контрольная группа из 54 подростков-неевреев того же возраста из других школ города Киева. Методикой исследования избрана техника семантического дифференциала / или шкальных оценок/ Осгуда, позволяющая изучить семантические, т.е. понятийные пространства личности, существующие в сознании, которые соответствуют данному объекту. Объектом шкалирования стали отличительные черты национального характера евреев. Каждый обследуемый из обеих групп заполнял опросный лист, в который вписывал признаки национального характера, на его взгляд наиболее присущие евреям.

В результате первичного анализа было выделено 23 шкалы, полученные по данным обеих групп обследуемых подростков. Наблюдается выраженная критичная оценка еврейского характера подростками-евреями, в то время как неевреи давали оценки адаптационным и практическим особенностями еврейского характера, не носящим выраженной отрицательной оценки.

Следующим этапом исследования был этап экспертных оценок, который включал следующую процедуру: в тех же группах подросткам предлагалось оценить каждый из полученных 23 признаков количественно. По шкале эгоизма подростки-евреи оценили евреев как ярко выраженных эгоистов, в то время как неевреи дали отрицательную оценку данной характеристике, т.е. выделили такое свойство еврейского национального характера как отзывчивость. Аналогичные результаты были получены по шкале "смелость- трусливость".

В сознании подростка-нееврея в нашей контрольной группе образ человека еврейской национальности представлен как умный, веселый, общительный человек, имеющий деловую хватку, скуповатый, но интеллигентный и одаренный.

Подростки-евреи в нашем исследовании дали следующие характеристики национального характера: эгоизм, трусливость, открытость, деловитость, стремление к творческому решению практических проблем, психлогическая выносливость и способность к адаптации при сложных жизненных условиях.

Факторный анализ позволил определить статистическую значимость каждого из выделенных признаков. Для факторного анализа данных использовалась программа SPSS\PS на базе IBM. Было выделено 6 факторов 1-го порядка, определяющие основные отличительные черты еврейского национального характера в представлении подростков: фактор интеллектуальной активности; фактор социальной открытости; фактор эгоцентричности; фактор полезависимости, т.е. зависимости от ситуационных изменений и несопротивления сложившимся внешним обстоятельствам; фактор экспансивности в достижении практической цели; фактор компромиссности.

Таким образом в нашем исследовании мы получили первичные данные по основным индивидуально-психологическим факторам национальной самоидентификации подростков еврейской национальности. Очевидно, эти факторы имеют место в тех образованиях личности подростка, которые относятся к национальной ментальности евреев. Правда говорить о том, что данные факторы являются основополагающими еще рано, т.к. мы не имеем данных по другим возрастным группам, но исследования в этом направлении уже ведутся.

В наших планах сравнить результаты исследований, полученных на Украине с полученными в Израиле /работы психологов, занимающихся проблемами адаптации алии, в частности доктора психологических наук Александры Катаевой-Вагнер/ и надеемся, что эта работа поможет специалистам и социальным работникам выработать программы, способствующие возрождению национального сознания и воспитанию подростающего поколения в духе национальных традиций.